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小学习作浅谈
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真情实感;激发兴趣;感受生活;敞开心扉;倾情投入

 小学习作浅谈

 

摘要:文章的神圣职责是净化人们的心灵。它要打动人心,起到应有的感染教育作用,就要有真情实感。在实际教学中可以从激发兴趣、感受生活、敞开心扉、倾情投入等这几方面来指导学生写出有自己真情实感的习作。

关键词:真情实感;激发兴趣;感受生活;敞开心扉;倾情投入

我们知道,文章的神圣职责是净化人们的心灵。它要打动人心,起到应有的感染教育作用,就要有真情实感。正如古人所说:“动人心者,莫先于情。”为情造文是文章的本义、正道,也是新课改的内容之一。“不精不诚,不能感人,故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威。”正因为如此,古今中外的艺术家、理论家都把“真情”视为艺术的生命。我国清代文论家刘熙载说:“诗有借色而无真色,虽藻缋实死灰耳。”所以文章所抒发的感情必须是真挚的,发自肺腑的,只有从内心深处流出的情感才是动人的情感。对于具有相似情感体验的读者来说,就会拨动其心弦,使其为之动心动容,产生交流和共鸣,文章内蕴的情感就会产生巨大的审美教育作用。反之,虚情假意,故作多情,矫揉造作,无病呻吟,不仅不会感动人,反而令人厌恶。那么在我们的习作教学过程中如何指导学生写出真情实感的作文呢?笔者总结多年来的教学经验,有以下几方面不成熟的方法:

1激发兴趣,诱发写作欲望

孔子曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师,习作教学,首先是对学生的习作兴趣的培养。有了兴趣才能进入习作训练的最佳状态,成为习作的主人。只有激发了学生写作的欲望,让学生觉得写作是一件快乐的事情,是宣泄自己内心世界的一种途径,是与他人交流思想的一种绝佳方法。让他们在写作过程中体验到成就感。他们才会全身心地投入到写作中,写出真情实感的作品。试想一下,如果学生们对写作有厌恶之心,他们觉得写作是一件痛苦的事,硬着头皮东拼西凑完成的习作,其质量是可想而知的。要想让学生对习作产生兴趣,老师的习作教学要有趣,布置习作内容要有趣,要学生写他们感兴趣的习作,创设学生感兴趣的氛围,放松学生身心,让他们亲近大自然,感受生活,这样才能充分发挥学生的潜能,陶冶情操,写出真情的作文。

2、感受生活,发现生活的美

叶圣陶在《作文论》中说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。所以论到根本,除了不间断地向着求实的路走去,更没有可靠的预备方法。”这就告诉我们生活是作文之本。当学生有了对现实生活的关注与热爱,有了对周围事物的观察,有了自己心里想说的话,其作文才有真情实感。但从当前学生习作现状来看,学生缺少生活体验,学校与家,家与学校两点一线,他们似乎看不到今天的太阳与昨天的太阳有什么不同,因此,他们在写作中往往会遇到“无米下锅”的问题。“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”为了让学生拥有一双慧眼和一颗慧心,让他们能从平常的人和平常的是中感到不平常,从司空见惯的人和事中找到使人心动的东西来。作为教师,有必要让清新的空气吹进我们的教学,让我们的教学走进广阔的空间。春天,在万物复苏,百花盛开之时,带着学生到山间,到田野上去,感受春天的气息,让天真烂漫的笑声随着风筝飞上云霄,让琅琅的书声回荡在溪边、树旁;秋天,在硕果累累,枫叶似火之季,与学生们走到田间地头,来到果园里品尝着秋天的果实,欣赏着红叶似火的枫林,试着让学生们想象一下,如果你是一片红叶,会随风飘向那里?会有什么样的奇遇呢?作为教师,有必要让学生走进生活,感受生活。带着他们走进农村,亲手捕鱼捉虾,攀树摘果,割稻收麦,养猪喂鸭……领着他们走到街上,去体验商贾买卖,去观察车水马龙,酒楼茶肆,高楼店铺。教会他们热爱生活,热爱身边的每一个平凡普通的人,让学生用心去感悟生活,赞美生活,父母的亲情,长辈的关爱,同学的友谊,与周围人们的交往,只有留心,才能发现我们的生活竟有如此多的美。当学生有了这诸多的感受和体验,他们的话匣子就会一下地打开,真情实感溢于言表。

3、敞开心扉,掏出内心深处的真心话

敞开心扉,要营造一个宽松自由的氛围。这就要求教师在教学过程中为学生创造更多的展示自我表现自我的机会,做到老舍先生所说的那样:“写从心里掏出的真心话。”要让孩子乐意说出自己的心里话,就要了解孩子的心灵,要学会弯下腰来与孩子交流,以一棵童心来看待孩子们的奇妙幻想。要知道童年是梦的季节,这时候往往会有许多不切实际的想法,当他们愿意把这些心里话都说出来,无论是多么幼稚,只要是真实的,教师都应给以表扬。使他们在习作中无所顾忌,真正做到心里怎么想,笔下就怎么写,无所不言。除此之外,教师还要切实转变观念,充分地尊重和信任学生,平等地对待学生,和学生展开心灵对话,努力消除学生对作文的种种恐惧。努力营造一个宽松、和谐、民主的教学氛围,营造一个让学生能在习作中“畅所欲言”的环境,使学生乐于说出自己的真心话。

4、倾情投入,抒写真情人生

有人比谕真情是文章的灵魂。虚情假意,无病呻吟的文章,即使披着再华丽的外衣也是一具行尸走肉。庄子说过“真悲无声而哀,真怒未发而怒,真亲未笑而和。”明代李贽是我国历史上张扬真情而反对虚伪和矫饰的著名思想家,他提出“童心说”:“夫童心者,真正也。……夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”如俄国的屠格涅夫严肃地告诫青年作家:“在你自己的感受方面,需要真实,严酷的真实。”所以说无情感便无文学,无真情也不会有真文学。真情来自于体验,作者对生活有了刻骨铭心的情感体验,才能进入“精骛八极,心游万仞”精神高度自由以致物我两忘的状态,即美国心理学家马斯洛所说的“高峰体验”境界;而只有处于这种境界,作者对客观物象的情感把握才会有真情实感。郭沫若写《地球,我的母亲》那天,赤着脚在石子路上踱来踱去,时而有率性倒在路上睡着,想真切地和“地球母亲”亲昵,去感触地的皮肤,受她拥抱。诗人说:“这现在看来,觉得有点发狂,然在当时却委实是感受着迫切。”巴尔扎克在创作《高老头》时,写到高老头之死的那一节,竟然爬到地上大哭起来,等等都是“高峰体验”境界的生动例证。教师在习作教学中要善于引导学生写自己刻骨铭心的情感体验。平时注重培养学生真、善、美的品格,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”要教会学生用心去热爱生活,感受生活,观察生活,这样才能有刻骨铭心的情感体验。才能抒写真情的人生。

此外,作文命题应贴近学生,贴近生活,脱离了学生的生活实际,就无真实可言了。因此,也可以让学生自由命题,从思想到情感,从内容到形式,都要放开手脚,自由作文,让学生有话可说,有情可诉。只有这样,学生作文时才会畅所欲言,表达出真情实感。

参考文献:

[1]刘熙载,艺概[M],上海古籍出版社,1978

[2]童庆炳,文学概论[M],武汉大学出版社,2000461-462

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